سأخترع لغة أكتب بها .. لا يعرفها إلا أنا ...!

” الساخر كوم ”

بسم الله

… اللغة العربية !
.. هل نفتخر بها لغة منطوقة ؟ .. أم مكتوبة ؟ أم بكلا الأمرين ؟
سؤال سهل .. سأحاول أن أجيب عليه من خلال وجهة نظري ( الصحيحة طبعاً :p) !

ولعل أهم دافع لكتابتي هذا الموضوع هو أني من ” ابلد ” الناس إملائياً خاصة عندما أكون أمام الكيبورد ..!
وربما لأني أكتب غالبا مباشرة دون تحضير مسبق بورقة وقلم فقد أفتى علماء الطب الحديث أن سبب مشكلتي هي أن الجزء الخاص باللغة في الدماغ يرسل إشارات إلى يدي لتتجه إلى الحروف الموجودة على لوحة المفاتيح ويكون إختياري للحرف كما ينطق ..
وزاد بعضهم في رواية صحيحة سندها ضعيف :p ( كما يقول صديقي اللدود راندوم اكسس ) أن سبب الإختلاف بين الكتابة بالقلم والكتابة عن طريق لوحة المفاتيح هو أن الكاتب في الأولى هو من يرسم الحرف فيرسمه كما تعودت يده رسمه، فتقل الأخطاء الإملائية ..
أما في النوع الثاني من الكتابة فالحروف موجودة سلفاً ولا تحتاج لمجهود الرسم ..!

..
وقد تسعدني هذه الأخطاء .. لسبب بسيط وهو أن هناك هواية جميلة يمارسها البعض وهي إحصاء الأخطاء الإملائية فيما يمر عليهم من كتابات وكتب ..!
وهي هواية جميلة لا تختلف عن هواية حل الكلمات المتقاطعة وإيجاد الأخطاء السبعة :p
لذلك فكوني أوفر لهم لعبة جديدة كلما كتبت يجعلني اشعر بسعادة الأب حين يفرح طفله بلعبة جديدة 😎

..
ثم إني قد اجتهدت فقلت ربما كانت إحدى الحكم في كون النبي عليه افضل الصلاة والسلام أميّاً لا يكتب هو الاّ يأتي بعده عليه الصلاة والسلام من يكفـّر من لا يكتب الحروف بشكل غير صحيح .. بحجة مخالفتهم للسنة النبوية المطهرة …!!

فسبحان الله العليم بكل شيء ..!

والكتابة العربية من فيها من الغرائب والعجائب الشيء الكثير .. خذوا مثلاً :
– اين أختفت الألف من كلمة ” هــذا ” .. ومالذي عاد بها لستفزني في كلمة ” مـاذا ” ؟
– ” لكن ” .. يجب أن تشتكي كل من أغتصب ألفها وسلبها إياها بدون وجه حق ..! وكلمة ” الرحمن ” تشكو نفس الشكوى ( وأنا هنا أتحدث عن رسم الكلمة .. وليس مدلولها )
– الظا والضاد ..وعن هذين الحرفين فحدث ولا حرج فسأموت وفي نفسي شيء منهما ..!
لا يوجد أي مبرر لوجود هذين الحرفين فأحدهما يكفي ويزيد !
وربما سميت اللغة العربية لغة “الضاد ” لكون هذا الحرف طرف في أكبر مشكلة تواجهني :p وقالوا أن اللغة العربية تتميز بوجود هذا الحرف فيها والذي لا يوجد في أي لغة أخرى .. !
فقلنا ومن قال لكم أنها ميزة ؟؟
– المدات والشدّات والهمزات أيضاً مما ابتلي به من يكتب العربية وهنا يقفز إلى الذهن سؤال ساذج صغير وهو :
ما الذي يمنعنا من أن نكتب جميع الهمزات على نبره أو كرسي كما ورد اسمها في رواية أخرى ؟؟
http://www.unf.edu/classes/byzantium/image/quran.JPG
http://www.themodernreligion.com/basic/history/q_script_old1.jpg
أخطاء إملا ئية .. بل كوارث في هذه المخطوطات ! أليست كذلك يا د.عالية :p

* الذين يكتبون بالعربية تنبهوا إلى كثير من تلك العيوب فعدلوا وزادوا وأنقصوا حتى وصلت لشكلها الحالي .. أي أن الشكل الحالي ليس منزلاً من عند الله حتى نخاف ونتحرج من الحديث فيه فليس من الشبهات ..!
ولكن المشكلة أن هذا الشكل وصل إلينا في هذا العصر … ونحن نخاف من كل شيء وعرف عنا الجمود والبلادة بين شعوب الأرض فأصبح الذي يخطيء إملائياً قريب من بوابة الخروج من الملة عند البعض وخارجها عند البعض !

لعلي أصل إلى ما كنت أود قوله في البداية .. وهو أن العربية لغة قوم اشتهروا بالخطابة والبلاغة والفصاحة .. وهذه الأمور أمور ” لسانية ” أكثر منها ورقية مكتوبة … ولذلك كان أكثر ما حفظ تراث العرب الشعري والأدبي لتتناقله الأجيال هو وجود الرواة … وليس المخطوطات التي وجدت في متحف عبس القومي على سبيل المثال :D:

يقول شاعرنا
( وكم عز أقوام بعز لغات ؟ )
وأنا أختلف معه جملة وتفصيلاً .. لأن العكس هو الصحيح تماماً !!
متى سأكتب برنامجاً للكمبيوتر بالأحرف العربية .. هذا أمر قد يحتاج في البداية إلى أن نراجع حروفنا العربية نفسها .. !

وختاماً فلعلكم تستفيدون ـ مثلي ـ بعد قرأة هذا المقطع من بعض كتب النحو أجارنا الله وإياكم :D:

وفعْلُولَى فَيْضُوضى وفَوْضُوضى وفعليلى فَيْضِيضَى وقيل وزنها فَيْعُولى وفَوْعُولى وفَيْعِيلَى وتكون ثنائية وفَعَلِيّاء زَكَرِيَّاء وفياعول ديابود وفِعِلْعَال حِلِبْلاَب وفَعَلْعَال سَرَطْرَاط وفعفلي صفصلي وفَيْفَعُول زَيْزَقُون وفاقاً للسيرافي وخلافاً لابن جني إذ زعم أن وزنه فَيْعَلُول وفَنْعَلُول حَنْدَقُوق وفُنْعَليل قُنْسَطِيط وفَنْعَليل خَنْفَقِيق فأما خَنْشَلِيل فقيل وزنه فَنْعَلِيل وذكر سيبويه في باب التصغير أنه نونه أصل والكلمة رباعية في فَعْلَلِيل وفنِعّال سِنِمَّار وفيعليل خيفقيق بالياء وفُعَالِمَاء قُرَاشِماء وفاعيلما ساتيدما وقيل‏:‏ هو مركب من ساتي ووزنه فاعل ودما وفِيَعْلاَء ديَكْسَاء وفيعلاء ديكساء وقيل وزنهما فعَلْلاَء وفعللاء وفعَنْعُول سَقَنْقُور وفَعْفَيعِيل‏:‏ اسماً سَلْسَبيل من سَلَب وقيل وزنه فَعْفَليع من سَبل وفَعْفَيعل‏:‏ وصفاً مَرْمَرِيت وفَوْعَلِيل صَوْقَرِير وقيل وزنه فَعْلَلِيل وفَيْتَعُول شَيْتَعُور وفعلعيل حمقميق وفِعِلْعِيل سِلِطْلِيط وفعلعول حبربور وفوعنيل شَوْذنيق وفوعنيل شُوذُنيق وفُوْعانِل شُوْذَانِق وفيعنول شَيْذنوق وفعاليت صفة فقط قليلاً سَباريت واسماً بالقياس في جمع ملكوت تقول ملاكيت وفَعَلْعَلى حَدَبْدَبَى وفِهْنِعَال سهْنِسَاء من سنة إذا تغير وقيل وزنه فِعْنِفال وأصوله سَتَه وفَيْعَفُول فَيْلَفُوس وفَيْعَلان ضَيْمَرَان وفَوْعَلاَن ضَوْمَرَان وفَيْعُلان طَيْلُسَان وفِئْعُلان نُئْدُلان وفاعلان طالمان وفِيْعُلان نِيدُلان وفاعلان نَادلان وفِئْعلان نِئْدِلان وقيل وزنه فعْلِلان وفاعِلون آجرُون وفَعْلان حَوْمان وفِعِّلان‏:‏ اسماً عزِّفان وصفة صِفِّتان وفُعُّلاَن قُمُّحان وفَوْعَلاَن حَوْفَزَان وفُعُلاَّن قُمُدَّان وفَعَّلان كَوَّفان وفِعِلِّين عِفِرِّين وقيل هو جمع لِعفِرّ كِطِمِرّ وفَيْعَلُون حَيْزَبُون وفَعْتَلان كَلْتَبَان من الكلب وفَعَنْلاَن قَهَنْبَان وفَعَالاء حَلاَوَاء وفُنْعُلانِيّة قُنْبُرانِيّة وفُنْعُلانِية عُنْجُهَانِيَة وفاعلاء كارباء وفَعالون رَسَاطون وفعْلاَن حِرْمان وفُعْلاَنة جُلْبَانة وفِعلاَّنة جِلِبَّانة وفَوْعَلاَء‏:‏ اسماً قليلاً حَوْصَلاَء وفَعاليّ‏:‏ اسماً بخَاتيّ وصفة ذَرَاري‏.‏

سهيل اليماني

Archived By: Crazy SEO .