واحـــة الملتقى ...(17)

” الساخر كوم ”

بسم الله الرحمن الرحيم

========== (( – 0 – )) ==========

بــــداية :
لا تستريب إن شفت ضيق المساليك ….. كم واحد مثلك توطاه مـا طاك
أصبر ودولاب الدهر له تفــاليك ….. كم فرج المولى لمثلك وشرواك

تـــهور :
يساورني يقين أن واحة هذا الأسبوع ” لـن ” تعجب البعض .. ولكن يقيناً آخر يقول: ربما تعجب البعض الآخر !
ربما تكون مادة هذا الأسبوع طويلة ولكنها ستكون معلقة لمدة اسبوع وليس شرطاً أن نقرأ كل شيء من أول مره !
حين تهورت ووافقت على إعداد مادة هذا الاسبوع في ” واحة الملتقى ” إكتشفت أنه ليس لدي شيء يمكن إضافته فكل الواحات السابقة كانت جميلة ومتميزة !
وبما أن الدعوى تهور .. فلا ما نع من الاستمرار في هذا التهور ! هكذا اقنعت نفسي عندما قررت ان أجعلها ” مضارب بادية الساخر :p ”
ستكون واحة شعبية بحتة .. حاولت ان اجمع فيها بعض الأدب الشعبي .. القديم والحديث وما بينهما .. ( نقطتين وعلامة تعجب )

========== (( – 1 – )) ==========
ســـهيل فون :p
هذه بعض المقاطع الصوتية .. ولسماع اي منها اضغط على النص المكتوب واترك الباقي علينا :D:
و يمكنك حفظها عن طريق زر الماوس الأيمن و save target as وفي رواية ” حفظ باسم ” !

1- على بعد الزمان اللي يعقد الحبل ويحله .. اليا مني ذكرتك طاحت الدمعة .. وراعيها (http://www.dloo3.com/sy/rsool.rm)
2- بنت ياللي تحط الزين والغالي .. خلي عنك الردي كبية وارميبه (http://www.dloo3.com/sy/elharb.rm)
3- سمر الجباه اللي حمس لونها الصيف … للشمس من بين الحجاجين ميعاد (http://www.dloo3.com/sy/hadthzmani.rm)
4- يا ما حلا يا عبيد في وقت الاسحار … جذب الفراش وشب ضو المنارة (http://www.dloo3.com/sy/yama7la.rm)
5- غير العمى .. الرجلين ماهن شديدات … والناس تذكر لي طبيبٍ بحايل (http://www.dloo3.com/sy/tabebnbhayl.rm)
6- طرق جنوبي بحت …! (http://www.dloo3.com/sy/ardhah1.rm)
7- وقت الرخا تلقى علومة جميلة … وبالعسر ما ينفعك في شرب فنجال (http://www.dloo3.com/sy/sdegak.rm)
8- غرور … برضه طرق جنـــوبي )k (http://www.dloo3.com/sy/ardhah3.rm)
9- دعوة من قلب محروق :D: طرق جنوبي ايضاً :p (http://www.dloo3.com/sy/ardhah5.rm)

========== (( – 2 – )) ==========
” زحمة ذنوبي ” قصيدة رائعة لقايد الشريف .. لا تحتاج لتقديم …

على صوت المآذن والاذان وزحمة ذنوبي
………………….. تغافلت الخطايا العوج وبعت الذنب للتوبه
تثاوب للخطا صوت وتنحنح اول عيوبي
……………..عرفت اني الى ربي قريب ومتجـــه صوبـه
شعرت بقشعريره وارتعشت ولجت جنوبي
………….. بعدها ماشعـــرت الا وانا غــارق بغيبوبــه
تخيلت الذنوب اللي توثب تتجه صوبي
…………….. وانا العبــد الفقير اللي يضيق بكثرة ذنوبــه
تخيلت القيامه والعذاب وضقت من ثوبي
………………تخيلت المعاصي السـود وضـاق القلب بجنوبه
ذكرت القارعه والزلزله وآنا ومكتوبي
……………….وذكرت ان اصغر ذنوبي معي في لوح مكتوبه
من اول وحشة القبر الصغير فـ اول دروبي
……………… الى حد الصراط المستقيــم وآخر دروبــه
انا دوبي وصلت من الغياهب والدجى دوبي
……………….وقلبي تـو نـزع عنه ازارير الخطـا دوبه
مع صوت المؤذن بالآذان وزحمة ذنوبي
…………………لعنت ابليس باربي وجيتك راجـي التوبه

========== (( – 3 – )) ==========
ارحموا عزيز قوم …
نورة ال الرشيد .. وقصيدة تتحدث عن نفسها

هلي هل العلوم الملــــيحه …. ولا ألوم عيني لو بكت دمــعها دم
إخواني أبكي والقصور الفليحة …. إخواني اللي لا بـــغو لازمٍ تم
ياما إنتخو بإسمي ليا حل صيحة…. اليا انتخو بي كافر الجن يســـلم
إسمي كما نجمٍ ضرب قاع بيحة …. أو الصواقع يـوم للضلع ترجــم
نورة أنا بنت الشيوخ الفليحة …. أبوي حاكم وإخوتي صفوة الـــجم
يا حيف حايل فارقن ريح شيحه …. بذيك الشغايا تقل ما قيل لي ســم
محمد طلال اللي جرح للقريحة …. وناسٍ بنا خــانوا .. وناسٍ بنا نم
خانو بحايل كاسبين الفضيحة ….. وأهل العــــمايم جعلهم في جهنم
أهل العمايم يدعون النصيحة …. جـــــهال بدوٍ ما تعـرف التيمم
يالعبد عقب العز كبدي جريحة …. حب الوطن يالعبد من عصــر آدم
يالعبد ماهي من حكايا الفضيحة …. خل السهر لي وإنت يالـعبد قـم نم
من أولٍ نأمر تجيب الذبيحة …. واليوم !! ياعصر الندم صرت لي عم

========== (( – 4 – )) ==========
هذه قصيدة زوجة وديد بن عروج شيخ بني لام كانوا يسكنون بين العارض والاحساء وقام الشيخ وديد وجماعته بغزو حائل فى ذلك الوقت ثم قتل الشيخ وديد على يد سناعيس حائل وبعد ذلك تزوجت زوجة وديد من أخيه عزام ولكن الزول زوله والافعال تختلف وبعد مده لاحظت الزوجه الفرق بين وديد واخيه عزام ( اعتقد شخصيا انه اعقل من اخيه :D: ) قالت هذه الابيات :

يالله يــاعـايـد عـلـى كـل مـضـمـاه
………………………………… يـامـخـضر الأرض الهشيم المحايل
انـت الـكـريـم ورحـــمـتك ما نسيناه
……………………………….تـروف بالـلي دوم عيـنـه تـخـايـل
وان تـرحــــم الـلـي تقل عينه مداواه
……………………………..اللي بـقلـبـه حـامـيـات الـمـلايـل
ألـوج مـثـل أيـوب مـن عـظـم بلواه
………………………………وأسـهـر إلـى مـا يصبح الـنجم زايل
عـلـى حـبـيـبٍ كــل ما قلت أبنساه
………………………………لــذكـره تـفـطـنني من الهجن حايل
إلــى نـسـيـته ذكـرتـني بـطريـاه
………………………………شـيـبـا ظـهـر مـن عاصيات الجلايل
يـلـتـاع قـلـبـي كـل ماأذكر سواياه
…………………………….كـمـا يـلـوع الـطـيـر شـبـك الحبايل
ولا واحـبـيـبـي أربـع سـنـين فرقاه
……………………………عليه انـا قـصّـيـت كـــل الـجـدايـل
ولاواحـبـيـبـي يتلف الهجن ممــشاه
…………………………إلــى بــغــى لـه نـيـةٍ مـا يـسـايـل
ولاواحـبـيـبـي أرعـب الـهـجن بغناه
…………………………مـن كـثـر مـا يـوحـــيـه لـيـل وقوايل
ولا واحبيبي كـل قـومٍ تـنــــصّـاه
…………………………تـلـقـى ربـوعـه طــيـبـيـن الـقـبـايل
ولا واحـبـيـبـي تذرف الســمن يمناه
…………………………….يـامـا ذبـح مـا بـيـن كـبـشٍ وحـايـل
ولا واحـبـيـبـي وافـيـاتـن سـجاياه
…………………………..عليه غـضّـات الـصـبـايـا غــــلايـل
ولا واحـبـيـبـي دوم لـلـعـفـن متقاه
………………………….يــامـا تـلـنّـه مـدمـجـات الـفـتـايـل
ولا واحــبيبي بــــيـن ذولا وذولاه
…………………………..خــلّـي بـوجـه مـعـدلـيـن الـدبـايـل
ولا واحـبـييبـي طـاح يـوم الـملاقاه
…………………………..بـنـحـور غـلـبـا فـوق قـب الأصـايـل
ولا واحـبـيـبـي طـير شلوى تعشاه
…………………………..قـطّـاعـة الـمـهجة سناعيس حـــــايل
يـاعـارفـيـن وديد يـاطـول هجراه
………………………….يـا لـيـتـنـي بـوديـد مـا أبـغى بــدايل
أخذت أخوه أبي عوض ذاك مــن ذاه
…………………………..والـبـيـت واحــد مـن كـبـار الـحمايل
عندي مثيله واحـــــدٍ كـنّـه إيّـاه
…………………………عـلـيـه مـن تـــوصـيـف خـلّـي مثايل
الـزول زولــه والـحـلايـا حـلاياه
………………………….والـفـعـل مـاهو فــــعل واف الخصايل

========== (( – 5 – )) ==========
حادي مجاهيم الشعر .. نايف صقر!
قصيدة جميلة لشاعر ” كـــان ” جميلاً …!!
نار الحطب صفرا وزفراتها زرق …. يذكر بها الأخضر ليالي جفافــه
لشموسها شبيت في سدرة الشرق … واطـعمتها طلح الشجن والحسـافه
لعلي اكتب من لحون الدفا طرق …. والا اجمع التمر لـمواسم خـرافه
والشاعر اللي يجهل النوح والورق …. يغــيبعن بال التباريح قـــافه
الشعر انا حادي مجاهيمه الزرق …. اللي ترزم لي حــــنين ولطافه
بيني وبين اللي يغنون به فرق ….. لاني اشـقي به واحـبه واخــافه
والمزنه اللي شافي قطنها البرق …. سالت ونسيتها الرعـود ارتجافـه

========== (( – 6 – )) ==========
محسن الهزاني … المفتري أو المفترى عليه … لايهم !
ما يهمنا هو ما تركه من ” أثر باقي ” سبق ان طرحت قصيدته الاشهر ” الاستغاثة ” على هذا الرابــــــــط (http://www.al-sakher.com/vb2/showthread.php?threadid=40678) واليوم اضع بين يديكم قصيدة لا أظنها أقل شهرة منها ” هيـــا ” !!

الله بنـّو مدلــــهم الخــيالا …… طافح ربابه مثل شرد المـــها الزرق
لا جا على البكرين بنا الحــلالا …… ولاعاد به يفصل رعـــدها عن البرق
عساه يســقي ديرتي بالكــمالا …… ويودع نعـــام ديار الاجواد له طرق
يسقي غروس عقب ماهي همـالا …… يصـــبح حمامه ساجع يلعب الورق
لي حال أصبر من فرايد شــمالا …… واصبر من الريع الذي يدهـجه طرق
جريت انا صوت الهوى باحتمـالا …… في وســـط بستان سقته اربـع فرق
وطبيت مع فرع جديـد الحــبالا …… وظــهرت مع فرع تناحت به الورق
روشـن هيا له فرجتين شمــالا …… باب على القبـله وباب على الشـرق
ومبسم هيا له بالظـــلام اشتعالا …… بين البروق وبين مبسم هـــيا فرق
برق تلالا قلت عــز الجــلالا …… واثره جبين صويحبي واحسـبه برق
حــنيت انا حنت هزيل الجـمالا …… تنقل روي الـخيل قد حـسه الفرق
يا قلتتن في عــاليات الجــبالا …… ما هـا قراح مير من دونــها غرق
ماعاد للصبيان فيها احــــتمالا …… من كود مرقاها يـديهم لــها طرق
ياشبه صفرا طار عنها الــجلالا …… طويلة السمـحوق تنزح عن الـدرق
له ريق احلى من حليب الـجزالا …… واحلى من السكر الـيا جا من الشرق
أخذت منــها حـــبتين تتـالا …… يوم ان نسناس الهوى يطــرقه طرق
قـالوا تتوب عن الهوى قلت لا لا …… الا تتوب رماح علــوى عن الزرق
وقالوا تتوب عن الهوى قلت لا لا …… الا يتوبون الحناشــل عن الســرق
وقالوا تتوب عن الهوى قلت لا لا …… الا تتوب الشمس عن مطلع الــشرق

========== (( – 7 – )) ==========
بندر بن سرور .. ربما آخر الصعاليك .. وربما أنبلهم !
استفزني في هذه القصيدة ربما لأن ” راع ولد راع ” أمر لا ” يروق ” لــه !! ومثله مثل كل الشعراء الذين يقولون مالا يفعلون عاد في البيت الثاني ليقول أنه ابن سلايل خير من شالت القاع … والذي ندرك جميعا أنه عليه الصلاة والسلام كان راعياً ! ولكنه ربما كان يرمز بالراعي الى العبودية كمصطلح دارج اكثر من معناها الظاهر !!
يقول بندر بن سرور :
ماني وانا بندر بـــراع ولـد راع …. انا الحـصان اللي طوالٍ حـباله
إبن ســلايل خير من شـالت القاع …. المصطفى الهادي وديع الرسـالة

ماني وانا بندر بــبيّاع دمـــــه …. يقطعك يا بياع دمه ومهفــــيه
اللي يبيّع لابســـــات الأزمــة …. ثورن يبي بيض العماهيج تغـنيه

ماني وانا بندر بهــيسن ولــد هيس …. هيسٍ يدنع عند حـرمة قصـيره
ليا بـغيت اجــلس ترى لي مجاليس …. وليا بغيت انهج دروبي عسـيرة

ماني وانا بندر بهيتٍ ولــد هـيت ….. هيت مقابل خمّةٍ يكــــرهونه
مـن كثر ما جرّبت وأقبلت وأقفـيت …. قولة هلا من لا يودّك مهــونة

ماني وانا بندر على درب الأنــجاس …. اللي قريبٍ تفلها من لحــاها
أنا بـدرب الصيرمي عدم الأجناس …. زيزوم روق ليا تنصّت عــداها

ماني وانا بــندر بنصّاي جـــابان …. شوخ الجموس مناقرين الحليلة
ليا صار لي لازم نصيت ابو فـيحان …. شيخ الشيوخ مكمّلين الجــميلة

========== (( – 8 – )) ==========

قصيدة مشهورة ( وتفتح النفس :p ) للشاعر دغيم الظلماوي .. قبل القصيدة بقي ان نقول أن ” كليب ” الوارد اسمه في القصيدة لا علاقة له بالزير سالم :D:

ياكليب شب النار ياكليب شبـــه …… عليك شبه والحطب لك يـجابي
وعلي أنا ياكليب هيله وحبــــه …… وعليك تقليط الدلال العذابــي
ادغث لها يا كليب من سمر جـبه …… وشبه إلى منه غفا كل هابــي
باغ ٍ إلى شبيتها بالمشبــــــه …… تجذب لنا ربع سـراة ٍ غيابي
بنسرية ياكليب صلف مهبــــه …… متكتفين وســوقهم بالعقابــي
سراة ليل وناطحين مهبـــــه …… لا نسنسـت يا كن به سـم دابي
خطو الولد لو به زبون وجبــه …… يأتي عليهم من حسـاب الزهابي
لا باطن الهلباج خطو الجلبـــه …… ياحلو خبط اعصــيهم بالركابي
اطمر لهم وابدي سلام المحبــه …… لاجو على هجن يديـهم خرابـي
مع كبش مصلاخ لك الله نـجبه …… لادبر الهين متين العلابـــــي
والوالمه ياكليب عــجل بصبه …… والرزق عند اللي ينش السJحابي

========== (( – 9 – )) ==========
أمثال شعبية .. من هنــا وهــنا أيضاً !
-الطاق مطبوق
الطاق : هو الشيء الكثير المتجمعة كالكتلة
المطبوق : المضاعف او المدبول
ويضرب لمن يأتية الشيء مضاعف سواء مكسباً او خسارة يقول فيه الشعر :
زلة على وضحا بها خمسة ارناق
………….. …. هيل ومسمار بالاسباب مسحوق
مع زعفران والشمطري إليا انساق
…………….. والعنبر الغالي على الطاق مطبوق

-عافها عزيمة وجاها طراره
معنى المثل بأن الشخص المعني عرض عليه شيء ما إلا أنه رفض قبوله كهدية إلا أنه ومع مرور الوقت بدا يتسول الشيء ذاته ولا يحصل عليه.

-اللي ما يشرب بكفوفه يشرب من ايدين الرجال هماج
معنى المثل أن من لم يستخدم يديه للشرب فسيشرب من أيادي الرجال مياها غير عذبة ، والمثل يحث على الاعتماد على النفس بقضاء الحوائج وترك الاتكال على الآخرين لأنهم لم يبروه كما يبر هو نفسه. وشبيه للمثل المثل الآتي (اللي ما ياكل بيده ما يشبع).
وما أروع من قال :
والعز ما يعني لمن لا عنا له …… يا شارب بكفوف غيره من أوشال

-بعير مكفوف ولا حمار يشوف
معنى المثل أن الجمل ولو كان أعمى فإنه ولكرامته عند العرب أفضل بكثير من الحمار ولو كان مفتح العينين.
يضرب المثل عند المفاضلة بين شيئين فيجب اختيار الأكرم وتفضيله على الشيء الآخر حتى وإن كان به عيب إلا أنه بقية المحاسن ستغطي على العيب.

-الطيب ما عليه وسم
الطيب هو من يتحلى بأخلاق حميدة ويتصف بالصفات الطيبة ، الوسم هو الإشارة التي كانت توسم بها الأبل لتعرف بها والقبيلة صاحبة الحلال. يطلق المثل ليعرف الناس أن الرجل الشهم لا توجد علامة تميزه عن الآخرين إنما التجارب ومعاشرته هي التي تفصح عن طيب معادن الرجال.
يقول الشاعر :
لا تحمدن أمراً حتى تجربه….. ولا تذمنه من غير تجريب

-طول جدارك ولا تتهم جارك
معنى المثل هو الحث على الحرص بدلاً من توجيه التهم وبنفس المعنى المثل الشعبي (حرّص ولاتخوّن)

-شور من لا يستشار مثل سراجٍ بالنهار
يضرب المثل لشخص يبدي المشورة لمن لم يطلبها منه ، فلن يجد لرأيه مكاناً عند الطرف الآخر ، لأنه لم يطلب منه النصيحة وبالتالي تكون فائدة النصيحة مثل فائدة السراج أو المصباح في وضح النهار. وهي شبه معدومه وقد قيل ( من استشار الرجال شاركها عقولها ) .

فلا تمنحن الرأي من ليس أهله ….. فلا أنت محمود ولا الرأي نافعه

========== (( – 10 – )) ==========
دخل شاب على جدته وهي بمنزلهم في مدينة من المدن السعودية الكبيرة ، لم يرق له شبح الكآبة المرتسم على وجهها الذي يدل جمال سابق وخفة روح لم يستطع الزمن يمحوها .
أراد الشاب أن يداعب جدته ويزيل عنها تعاستها فخاطبها بلهجتها التي تحبها وأعاد لها بعض ذكريات الماضي ..
سأكتفي بترجمة العنوان فقط وعلى الجميع مراعاة فوارق التوقيت :p ((“عادش تلتهمين” تعني ” هل لازلت تتذكرين “)) .. وشاعر القصيدة هو الدكتور شاهر النهاري

ماكن عادش تلتهمـين ….. يا جدتي ذيك السنين
والفأس بيدش تحطبين ….. غبشة وغدوة تستقين

وألا ببهمش تسرحين ….. ومعا الصبايا تعـودين
تحمين بر في الجرين ….. وتحوقين .. وتخضرين

ما تخبرين ذيك القرى ….. اللي تداحنها الغيــوم
وجبالها طول الـذرى ….. لس حولها الا النجـوم

تتذكـرين ذاك الغـدير ….. اللي توزى حول جرف
أخضـر دعاديعه تغتير ….. من خوفها الوادي يجف

تتذكـرين ذيك الكـتر ….. لس بينها غـير الـرقف
فيها فـوانيس وسهـر ….. فيها البراءة والشــرف

تتذكـرين برد الشـتاء ….. وجمـر توالـع في صلل
والصيف وهبوب المساء ….. يأتي معـرض بالجــبل

تتذكـرين ذيك السقـيفة ….. اللـي امتلت حب وعجور
وفـوق المداميك النظيفة ….. حبق وريحـان وزهـور

تتذكـرين والسقف غادي ….. كم رصرصوا تحته صحاف
والا متى مـاسال وادي ….. كل عـلى بــلاده يخاف

تتذكـرين والـبرد يبهز ….. نومـه عـلى ذاك الدبب
بمعطب وبـاب مـرزز ….. والماء يخر من السـرب

أما السـفالي تتـذكرين ….. يملــــونـها بهـم وبقـر
دايم يخشون الســمين ….. لضـيف على غفلة حضر

ما تذكـرين بـير السند ….. فيها العـوال يشرعـون
والجدعـا ما خلت احد ….. غـير أنهـم يتـداحقون

ما تذكرين جحش يصالي ….. وأمـه تمرغ في رمـاده
اوجعر يجعـر في الليالي ….. هـدد على صيد وصاده

أما الحـنادي .. تخبرين ….. جنيـة للبـنت تكــسي
والغـول يحلف باليمـين ….. مـا يمـسي والبيت انسي

وشـاة الليالـي مخـلقه ….. تخنــق لكـهل شـلها
وسـعلاه تمـوت محرقه ….. اشـوه تـواسي كـلـها

تتـذكرين أهـل الوطن ….. مـن ذا يفـرق شـملهم
لـو واحـد صابه حزن ….. حـزنوا ألجماعـه كلهم

تتـذكـرين ذيك العجوز ….. اللي العـوال يحبـونها
في كمها حمبص ولـوز ….. مـن طيبها .. يسطونها

تتـذكرين ذوك البنـات ….. من غير داعـي يذهنون
بحـبال جلـد محزمات ….. لشعـب الحطب يتسابقون

تتـذكرين حيـد الرحى ….. في السك إلا على دايـره
وصبيـه ترضـع نمى ….. تطحـن ولس به بايـره

تتذكـرين دوح الشعـير ….. والله مـا أطـعم منــه
وشاهي على جمر كثـير ….. سعـداه لو انـه هنــه

تتـذكـرين أقـراص بر ….. جـونـه ودمتـها مـره
أو مطـرح عرض ومر ….. محشـور باقراص الذره

تتـذكـرين ذاك اللبـاء ….. اللـي تغـطى بالحـثر
والازبـيب فـي الخـباء ….. خشوه في تيك الصـرر

تتـذكرين لحـم القـديد ….. والا الفـروقـه بالقـرد
والا المصبـع يـوم عيد ….. وسمن الرضيفه مابـرد

تتذكرين طـعم الغيـله ….. والا العريكـه بالعسـل
والا المقلقـل والشـويه ….. ومسيلـه فيـها بصـل

تتذكرين طعم الخـريف ….. الفـركس وحالي الجناء
وبرشوم مقشور تحيـف ….. وحمـاط ياليتـه هنـا

تتذكـرين ثـفا القناطـر ….. والعطره والدجر الكبـير
والابلس مقطـوف شاطر ….. مضوخ في جال الغـدير

تتـذكرين خوخ الركيب ….. وتفاحـة حـول المشنـة
ورمان للطاعـم يطيب ….. طراعتي شـبرين مــنه

تالـي الزمـان اشـتلوه ….. مـا عـاد به فاقه لشي
حتـى الأخـو شــينوه ….. والحـي مايفزع لحـي

بقعـا تصوع خـريفهـم ….. طعمـه وزعمه سامجين
وحليل عـينه .. ضيفهـم ….. لو جاء لقاهم مصنفـين

يا جــدتـي الله يسـقي ….. ذاك الزمـان ويرحمـه
ما عــاد ينفعنا ونبـكي ….. اقفا ومـن ذي لـزمـه

يا جــدتي الله يحفضـنا ….. من تالي الزمن وشروره
في الصبح قـومتنا عـنا ….. وفي الليل خطر مكسوره

========== (( – 11 – )) ==========
جبل طارق … ربما يكون رمز لكل ما اضاعه المسلمون من أمجاد .. وربما سيبقى دليل على أننا أمّة ” كانـــت ” !!
قصيدة ـ ربما ـ كانت هي أجمل ما كتبه ” ناصر القحطاني ” !
الـبيرق الـلي عـلى قمة جبل طارق === عـارٍ حـنى الـهامه اللي طال عاتقها
جـيت أسـأله يوم شفته بالحزن غارق === وأقـول شـف حابس العبرات مطلقها
ما بين مغرب رضاك وغيظك الشارق === ذكـرتني حـصة الـتاريخ ما أصدقها
مـا كـنّك اللي مرق من جانبك مارق === لـلوادي الـلي فـلول الـذل فـرقها
مـن طيب حظك ومن تفكيره الخارق === ســاق الـمناوي وقـال الله يـحققها
مـا تـذكره يوم مر الماء كما الزارق === لـميت جـنده ولـم الـسفن وأحرقها
مـا تـذكر الخطبة اللي سرّت البارق === والـخيل والـريح والـعزه و بـيرقها
مـا تـذكر الـغاده اللي غصنها وارق === مـن سـربه الـحق ترجي ثار خافقها
مـا تـذكر الـفرقتين وشاسع الفارق === والـسبع الأيـام مـا تـذكر دقـايقها
الـموت مـثل الحياه أطماع ومرازق === والأنـدلس تـنتظر مـيعاد عـاشقها
بـوابةٍ قـبل مـا تـنشد من الطارق === هـبايب الـمسك سـاقت ريح طارقها
لـين ارجـهنت وغـنّا شوقها الحارق === مـن أول أبـراجها لآخـر حـدايقها
يا أغلى المراقيب . . أنا رحال ومفارق === والـكلمة الـلي تـزيد الـهم أبنطقها
طارق وروح . . تصبر يا جبل طارق === لـو رزّت الـقوم فـي راسك بيارقها

========== (( – 12 – )) ==========
في معلقة الدكتور النهاري ” عادش تلتهمـين ” .. تخيل أحدهم رد الجدة فكانت معلقة أخرى على لسان الجدة اسمها ” أيوه ألتهم ” ومن الواضح أن معنى العنوان هو ” نعم لازلت أتذكر ” !

تنشدني عن ذاك الزمان ؟ …. ما قد نسيته… فالتهم !
ورديتني لاتحف مـكان …. توطا على أرضه قدم

دمعي فلا لزمه.. عنان …. وأحسيت في عمري ندم
إيوه .. ألتهم ذاك الزمان … يسقيه ربي بالنـــعم

إيوه ألتهم .. وش بي نسيت ؟ … ذيك القرى حول الغيوم
ذاك الرقـف في كل بيت …. ذيك التحافه والعـــلوم

إلا .. حطبت .. إلا رعيت … وألهب وأحـوق كل يوم
إلا خضّرت ..إلا استقيت .. .. وأحمي فلا طاير يحوم

إلا ألتهم حـب الـبرد .. …. بيده يدقدق كـترتي
فأذهن .. إذا به قد شرد …. شـوعه يقطع نومتي

إلا ألتهم … شمس الغروب … تكسي الصوامع بالذهب
في وسط غيمتها .. تذوب … لِـس حينها ألا التــعب

إلا التهم ذيك الحصون … ليل المواادع … تحرسـه
نصبح فنلقاها .. ذهون … بأعلى الجبال .. منصنصة

إيوه ألتهم .. عيد الوطـن … من بعد شهرٍ ما نقـــص
صلوا الجماعة في الحضن … وطافوا علينا بالقَـصَـص

إيوه ألتهم .. يوم الختان … وصوت البنادق به فــرح
وصفٍ تمايل في المكان … وراعي المقمع .. يمتـرح

وأهل المختن .. يذبحون … ما ينقصون الضيف .. قدره
وبعض العوال .. يناهتون … مستوحشين من حـد شفره

أيوه ألتهم يوم الــعُرُس … خضر المكاعس في الشعر
وحناً على الكف أنّـقش .. ومــنديلٍ أصفر .. والمزر

وصوت النشايد والـزلف … خلى الصبايا .. يغنجون
يتلازمون كفٍ .. بكـف … خطوه وزحفه .. يلعبون

يسقـا .. على عيني خريف … لسهو .. مرشرش بالدواء
ياتي على حله .. نظــيف … هو عثري .. والا سُـقاء

او زاد لس نصفه علـب … سمــج لها .. قد قنددت
أو جغمة بايدٍ …تـعْب …. من نبع صافي فارتــوت

سبعــة .. لزاد تســبره … في داركـم ذيك الخمـيم
تفغر وهيه … تحــضره …. ما كن به معهـا حريـم

حتى الحناادي والحـكا …. لـس عادهــم يبــغونها
فاهـدر معا روحي اذا … شـفت انـكم تـزرونهــا

ودي احندي ذالسفـــان …. غير أنهم .. ما يخشعون
كلٍ يعاطيني بلســــان …. لـس كنهم إلا السـكون

زمــان ريعي قد افـلح …. اخذ الحـبيب وخـلاني
كني أديمٍ .. قـد بــلح …. لـس عاد به من يبغـاني

ان شــفتكم حولي افرح … واقول ربي هنــــاني
واذا نسيتوني .. اقــرح … واقول الله ينعــــاني

========== (( – 13 – )) ==========
مساعد بن ربيع الرشيدي .. شاعر يكتب أحياناً فتظن أنه لم يكتب الشعر أحد سواه .. وفجأة تجده يكتب وكأنه يسمع بالشعر لأول مره !!
رأي قيل عنه أنه متطرف .. ولكنه رأيي على أية حال !!!
قصيدته هذه هي من اجمل ما سمعت في مجالها !

ادخل على الله واسلم الامر تســليم…………. واستغفرة واستذكرة واستميحة

وضح النوايا والمساري مــجاهيم …………….والحلم غالي واليالي شحيحة

سادت مفاهيم وبادت مــــفاهيم …………..ويح الزمن يابنت الاجواد ويحة

خلي علوم أمسيسن المــــرازيم ……….. واخذي علوم مصمصمين القريحة

حنا طنايا عبس يامــــذير الريم ……………حــنا مقابيس الوغى يامليحة

حنا سلايل قاسم الخيــــل ودليم …………. وزعتنا يوم الــمكايد رجيحة

بدو حفايا مانصفتنا المـــــقاسيم ………… وبصدورنا عز تطـارخ فحيحة

نرعى رفيق البرق في ســاقة الغيم ………… .ومن يستبيح حـدودنا مانبيحة

ولاياترع في هرجتة دفـــش وبهيم ……….. خطو الهبود اللي تكابر فطيحة

عن ساقط الهرجة نطق المـــلاطيم …………ومن طاح فيها مارحمنا مطيحة

نكبر عن الطفسة ونـجزع من الضيم ………… ونموت ما ناطا شليل الفضيحة

نزوم زومات الرجال المـحـــاشيم ………… ونـهد هدات النمور الجريحة

ربع على در المنايا مــــــفاطيم ……… من هازنا زاغت عجوزة تصيحة

اليا تغشلينا عــــــسير الشغاميم ………. لومك على اللي مايبرهن مديحة

وان لولشن مــــحشمات الملاثيم ………. والموت حثرب بالحناجر ضبيحة

جينا من اقصانا ســــحايب مراديم ………… كل يذكي حروتة عن نطيحة

يازين دح قفوشــــــنا لة ترانيم ……….. والعج واقف والفعايل صريحة

كان المنايا سوقها مابعـــــد سيم ………. والخوف برك بالقلوب الكسيحة

حنا زباينها على المــــــلازيم …………… علما يقرية النصيح لنصيحة

واللي بنى بيتة نبيـــــة ابراهيم …………. انا طريق المستميت لضريحة

بني رشيد ان عتم الـجو الجو تعتيم …………… ماللردى فينا ملامح وليحة

أجسر من الرعاد واكـرم من الديم ……….. سمر الجباة اهل الوجية الفليحة

خوينا نقرية عزة وتـــــحشيم …………. دخيلنا دونة عن الموت صيحة

يابنت مـــاحنا فقارا مـــعاديم …………… لوماسكنّا القصور الفسيحة

تجار لوحاشت يدينا مـــــلاليم …………… ومن الغناة قلوبنا مستريحة

مانستضيق ليالفونا معـــــازيم …………… لضيف لونذبح حدينا ذبيحة

دايم ايدينا للعطايا مــــــواليم …………. لي خانت الفزعة وجية كليحة

طال القريض ومقبل الـود ومقيم ……………. والبال عـيا طارقة لايريحة

اقولها وابصم على القول تبـصيم ……………والعلم بين زايفة من صحيحة

ماهو قصور بالحرار الصماصيم …………… كل بدرب العز قد هب ريحة

مدحي لربعي مــايذم الاكاريم …………… ولايستشك الا خبيث الشريحة

والحق واضح لرجـال المفاهيم …………… والحقد يخرث بنفوس القبيحة

========== (( – 14 – )) ==========
يقولون أعذب الشعر أكذبه ! وربما أقول أن الصحيح هو أن أكذب الشعر أعذبه !!
أخترت مجوموعة من أجمل ” الكــذبات ” التي سمعتها !

1- ” كـذبها ” فهد عافت !
السهر ، ماهو بهذا السهر لايابعدي
………………….السهر شفني تعرفه وشفني تزهقه
كل جفنٍ من جفوني غدى بيت أجودي
…………………لاتقظــب فيه عبدٍ من الليل أعتقه

2- ” كـذبها ” حامد زيد!
يوم جتني تمتحني في زمان الجاهلـية
…………………….. جيتها شخصٍ تحلّـى في تقاليد الصحابة !

3- ” كـذبها ” أيضاً فهد عافت !
جلس مثل الرضا في قلب من صلى العشا بنعاس
………………………وقف مثل العفو هو فيه مثله سـاعة وقوفه
عزيز في الحياه ليا صمـــد ماكن فيه احساس
……………………..ذليل في الصلاه ليا سجد ماقام من من خوفه!

4- ” كـذبها ” نايف صقر والقصيدة من أجمل وأعذب وربما أكذب ما كتبه نايف صقر !
سجد قلبي على رمل الضلوع وهزه التنهيد
……………… وانا في داخلي خيام الندم والخوف منصوبة
.
.
أنا اللي يرتجف مثل ارتجاف الخايف الرعديد
……………… إذا شاف القبور الضيقات وحــس بذنوبه
والقصيدة كاملة موجودة على هذا الرابط ” هنـــــا” (http://www.al-sakher.com/article.php?sid=190)

5- ” كـذبها ” فهد المساعد!
جـا يـشوف الحال كيفه بعد ماهزّه حنينه
……………….وقبل يسألني سألته : كيف حالك يالحبيب ؟
قـال انا كني غريب ٍ ضيّع دروب المدينه
………………قـلت انـا كني مدينه تنتظر رجعة غريب!

والكذب العذب كثيررر .. ولكني سأكتفي ” بالنصبات ” الواردة أعلاه :D: … قد تسنح لي فرصة أخرى واكتب موضوع مستقل خاص بالنصب اللذيذ !!

========== (( – 15 – )) ==========
لا تستغربوا ـ مثلي ـ أن كاتب هذه القصيده هو بدر بن عبد المحسن … شاعر رائع عيبه الوحيد أنه ” بدر بن عبدالمحسن ” .!!
في زمان الشح .. يصبح للقمر
…………… مثل نور الشمس في الليل العتيم
في زمان الشح .. يصبح للحجر
…………… مثل ما للسيف من قدرٍ عظيم
في زمان الشح .. يملانا الفخر
…………… لا تحدى الظلم كهلٍ أو فطيم
في زمان الشح في وقت الدهر
…………… كل مجدٍ فـ ارضنا يولد يتيم
وش نقول اليوم ياطفال القهر
…………… في القصايد ذل والله العظيم
ما فقدنا السمع ولاكف البصر
…………… مير بين اضلوعنا قلبٍ سقيم
أهلنا صرتوا عناوين وصور
…………… انتذكركم مثل وجهٍٍ قديم
كن ما به ارض لا نهر وبحر
……. كيف جرح الأرض يشفي في الصميم
علمونا اليأس من صبر وحذر
…………… علمونا (القدس) ننسى (اورشليم)
لا سقينا غيث هتاف المطر
…………… كان خضنا الحرب باطفال وحريم

========== (( – 16 – )) ==========
أمنــــية ..
وهذه الأمنية تخص الحكام العرب .. لكنها مشفّرة :p

ليت وان المناني تمني ..وامتني ذا في المراد ..
وإن في جلة الخيطان بير ثلاثين الف قامه
وإن جمع من الشيخان من شامها .. لقصى يمنها
وان فوقه حوايا كل حوه عبى كبر الجمل
ثم انهم براس البير واتل ذا ..في ثار ذا
وأنت بالله ياوالي جهنم عليهم شب شب
وان طلبت المعونه مقربين الحطب وانت الهب الهب
بدبدو بالدول وانحن هني بدبدوا بكبادنا !!

سهيل اليماني

Archived By: Crazy SEO .